AMISTADES PELIGROSAS

Definir AMISTAD

El origen etimológico de la palabra AMISTAD no ha podido ser explicitado con exactitud, hay quienes afirman que proviene del latín amicus (amigo) que a su vez derivo de amore (amor), Sin embargo hay otros estudios que afirman que amigo, es un vocablo griego compuesto por a SIN y EGO (yo) por lo que se traduce como AMIGO = “sin mi yo”. Por lo tanto la amistad es una relación entre dos personas y una de las relaciones interpersonales más comunes que la mayoría de los seres humanos experimentan durante toda su vida.

COMO ELEGIMOS A NUESTROS AMIGOS

Pensando acerca de la definición antes mencionada me es preciso destacar como premisa inicial, la posibilidad de elección, esto mismo implica que como seres adultos que somos a lo largo de nuestra vida, vamos tomando decisiones que marcan el rumbo de nuestro destino por decirlo de alguna manera, parte de esta toma de decisiones es el poder desceñir la calidad de vínculos que vamos a tener con los demás, por lo tanto debemos saber que el hecho de vincularnos con determinadas personas, parte en gran medida de una total responsabilidad por parte nuestra y nada queda librado al azar. Constantemente interactuamos con personas que nos son funcionales en determinados aspectos de nuestras vidas, pero yo me pregunto:
¿Cuál es el factor determinante en un vinculo que permite pronunciar la palabra AMIGO?
En respuesta a esta pregunta me surgen una cantidad de adjetivos calificativos que cumplirían el rol de “factor determinante”, los cuales paso a detallar
- Necesidad (los seres humanos nos vinculamos con el otro desde los primeros momentos de vida, desde la necesidad insatisfecha, desde esa carencia que nos motiva todo el tiempo a la búsqueda constante de algo que nos haga sentir completos)
- Confianza (aquello que proyectmos en el otro, lo que les permite a los demás poder confiarnos a nosotros mismos su mundo, su historia, sus seres queridos, sus necesidades y sus sentimientos, lo cual tiene relación directa con el amor y la emotividad que podemos transmitir en este tipo de vínculos)
- Amor (en relación con lo antes mencionado se va generando en la retroalimentación del vinculo con los demás, situaciones y espacios en común que generan un determinado grado de afinidad y compromiso, una especie de fusión entre dos persona, un cariño indispensable para la sustentabilidad del vínculo)
- Afinidad (es esa situación que se da en forma especial casi sin pensarlo, en la que dos personas o mas coinciden en determinados aspectos de su vida, momentos, pensamientos, gustos, creencias; que son compartidas de manera en la cual dicha interacción promueve, facilita y fortalece el vinculo en cuestión)
- Incondicionalidad (en esta cuestión antes mencionada se configura una cierta incondicionalidad en la cual una persona se respalda en la otra, el saber y sentir el apoyo de una persona afín en fundamental para el fortalecimiento anímico de cada persona y esto se traslada y se configura a toda la red de vínculos con las que nos movemos a diario)
- Compañerismo (cuando determinados aspectos como los antes mencionados tienen efecto sobre dos o mas personas, dicho vinculo comienza a operar a modo de sistema, en el cual cada engranaje de este sistema se lubrica por así decirlo con estas cualidades vinculares y da como resultado la posibilidad de una persona, de acompañan a otra, acompasar, estar presente, compartir determinados momentos que los hacen afines)
- Honestidad (la confianza de saber, de sentir que una persona implica para uno mismo la mismísima confianza personalizada y materializada en carne y hueso, saber que la verdad se encuentra implícita y explicita en dicho vinculo es de vital importancia para que los ítems antes mencionados puedan ser puestos en marcha)
- Singularidad (muchas veces se pretende inferir en forma ingenua que dos personas cumplen con el rol de “amigos” porque –son iguales-, nada mas lejos de apoyar esta situación; desde la psicología social postulamos que la efectividad vincular radica en la complementariedad de los vínculos y no en la suplementariedad; ¿Qué significa esto? Cada persona se debe complementar con la otra desde las diferencias, desde los rasgos propios de cada persona, esto permitirá que el vínculo pueda crecer a su propio ritmo, que el otro pueda verse reflejado en uno sin perder sus propios rasgos, su singularidad, esto mismo les permitirá iniciar un camino en el cual la espiral dialéctica gire hacia arriba, evolucione en sentido ascendente y no descendente)
- Emotividad (este recorrido planteado nos da la posibilidad de pensar que la persona ha introyectado la imagen del otro como un sujeto afín, como alguien en el cual poder confiar y apoyarse tanto en los buenos momentos como en aquellos momentos de tristeza y soledad, como aquella persona que puede darnos una devolución de nuestro accionar frente al mundo desde una perspectiva objetiva y sin miedo a reacciones inesperadas o a malos entendidos, porque en el momento que podemos recibir lo que el otro nos dice como algo constructivo, es porque su figura introyectáda no nos genera ninguna situación de peligro anímico)
- Historicidad (generalmente este es un factor que promueve y facilita también el modo de vincularnos con una persona amiga, pero no es determinante…la historicidad remite a situaciones vividas y compartidas a lo largo de nuestras vidas, que no necesariamente implica que tenemos que tener una amistad con todas aquellas personas con las que compartimos situaciones de crianza por ejemplo o formación)

En fin, podemos describir un sinfín de situaciones que se pueden evaluar en torno a la configuración de un vinculo de amistad, pero ¿que sucede cuando algunos de estos ítems no se cumplen o simplemente dejan de funcionar?, ¿Por qué ante determinadas situaciones vemos que las personas que nos acompañaron durante mucho tiempo, hoy parecen completos desconocidos? ¿Cuál es el factor desencadenante que permite que un sistema deje de funcionar?
Miles de respuestas simples pueden ser razonadas entorno a estas preguntas, tantas como multiplicidad de vínculos existe; nos proponemos en este trabajo desarrollar una idea central y objetiva acerca de dichas situaciones, su visualización y como revertirlo siempre y cuando exista la posibilidad.

ENTENDER LA FAMILIA ES EVOLUCIONAR

El termino familia conlleva en forma implícita un sinfín de significaciones regidas por un marco cultural de a cuerdo al contexto en la cual se encuentre interaccionando la misma, sabemos que desde el ámbito familiar, no podemos dejar de pensar que cada sujeto es una parte fundamental dentro de un sistema, el cual se encuentra atravesado por un conjunto de normas de convivencia, establecidas desde este marco cultural – social que mencionado anteriormente, por lo tanto este conjunto de reglas dan la posibilidad de constituirse a cada uno de los integrantes de del núcleo familiar, como sujetos de aprendizaje, como sujetos de necesidades que se satisfacen socialmente mediante una retroalimentación vincular.

¿Cómo se entiende la idea de familia como sistema?

Un sistema es un conjunto de partes fragmentadas que conforman una unidad funcional, por lo tanto pensar al núcleo familiar en términos de sistema, nos da la posibilidad de poder incorporar la idea de que cada integrante en una parte esencial el funcionamiento de dicho conjunto; desde la psicología social, se hace referencia a los diferentes conflictos o patologías disfuncionales del conjunto familiar, argumentando, que aquel integrante de la familia que enferma, es aquel que por una determinada fortaleza esta en condiciones de hacerse cargo (incoscientemente) de las disfunciones y/o problemáticas de interacción, dentro del grupo familiar y ponerlas en acto, mostrarlas al afuera mediante la exteriorización de las conductas desviadas.
La forma en la cual un sujeto se vincula socialmente esta constituida por la experiencia transitada en el seno familiar, lo aprehendido por el sujeto en esta primera práctica social intra-familiar va a ser multiplicado en el afuera, pero además de ser multiplicada, va a ser regulada u modificada, dada las exigencias que el contexto social, ya que tengamos en cuenta, que la sociedad es en si, la institución que terminará por moldear al sujeto e imprimirle aquellas normas de socialización y de interacción con el otro social.
Entender la familia como tal, dará la posibilidad de comprender aquellas determinadas problemáticas en la interacción en la sociedad, pero para lograrlo es preciso realizar un arduo trabajo de auto reflexión, en el cual pueda sobrevenir la idea de que este sistema familiar, responsable de la creación del cada sujeto, también esta conformada por personas que han transitado diferentes experiencias de vida que fueron moldeando l subjetividad de cada uno de los integrantes, la realidad ha sido recibida y percibida en forma totalmente diferente por los mismos con un plus muy particular que cada persona le va poniendo a cada situación vivida y transitada a diario, estas mismas se van imprimiendo a modo de significaciones, de saberes que se irán ratificando o rectificando en la practica misma de la interacción con el medio que los rodea, con su contexto mas inmediato. En este sentido entender la familia es evolucionar en calidad de pensamiento, evolucionar en la manera de interactuar con los demás, evolucionar en la forma de pensarse a uno mismo.

Nota Publicada en la revista En Plenitud

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¿Cuál es el origen de los conflictos familiares?

¿Y cómo se transforman éstos en violencia contra la mujer?

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El Ser Humano, con su sola condición de personal tiene la posibilidad de gozar de ciertos derechos que nos van constituyendo y enmarcando en un entramado social vincular como seres únicos e irrepetibles, pero con normas de funcionamiento y límites de acción (“los derechos de uno terminan donde comienzan los derechos del otro”).Todos tenemos derecho a recibir una educación de calidad, a gozar de una buena salud, a vivir en una vivienda digna, a estar rodeados de un entorno protector, a ser aceptados y queridos, a no sufrir abusos y explotación,...etc.
El conflicto puede aparecer cuando sentimos que nuestros derechos no son respetados, cuando vemos que se vulnera nuestro bienestar, de esta manera el conflicto pone en riesgo la convivencia pacifica. (publicación en UNICEF)
La forma más común de violencia contra la mujer es la violencia en el hogar o en la familia. Las investigaciones demuestran sistemáticamente que una mujer tiene mayor probabilidad de ser lastimada, violada o asesinada por su compañero actual o anterior que por otra persona. Los hombres pueden patear, morder, abofetear, dar trompadas o tratar de estrangular a sus esposas o compañeras; pegar o violar, y usar armas letales para apuñalarlas o dispararles. A veces las mujeres son lesionadas gravemente y en algunos casos son asesinadas o mueren como resultado de sus lesiones.
La naturaleza de la violencia contra la mujer en el ámbito familiar ha propiciado comparaciones con la tortura. Las agresiones están destinadas a lesionar la salud psicológica de la mujer al igual que su cuerpo, y suelen ir acompañadas de humillación y violencia física. Al igual que la tortura, las agresiones son impredecibles y guardan poca relación con el comportamiento de la mujer. Finalmente, las agresiones pueden sucederse una semana tras otra, durante muchos años.
La violencia en la familia se da principalmente porque no se tienen respeto los integrantes de esta, por el machismo, por la incredulidad de las mujeres, por la impotencia de estos.
Se puede presentar en cualquier familia, de cualquier clase social, una forma de prevenirla, es alentando a toda la comunidad a tenerse respeto, que todos somos iguales y que a pesar de todo nuestros problemas, nuestra familia es la única que siempre nos apoyará y ayudará en todo, por eso hay que respetarla y protegerla, aunque seamos los menores de esta, todos somos elementos importantes, y si sufrimos de violencia, hay mucha gente que nos ayudará a pasar el mal rato y salir de este problema.
El alcoholismo: un sin número de casos registra que un gran porcentaje de las mujeres que son agredidas por sus compañeros conyugales, están bajo el efecto del alcohol.
Falta de conciencia en los habitantes de una sociedad: creen que esta es la mejor forma de realizar las cosas: huelgas, tiroteos, golpes, etc.
Ignorancia que hay de no conocer mejor vía para resolver las cosas: no saben que la mejor forma de resolver un fenómenos social es conversando y analizando qué causa eso y luego tratar de solucionarlo.
El no poder controlar los impulsos: muchas veces somos impulsivos, generando así violencia, no sabemos cómo resolver las cosas.
La falta de comprensión existente entre las parejas, la incompatibilidad de caracteres: la violencia intra-familiar es la causa MAYOR que existe de violencia, un niño que se críe dentro de un ambiente conflictivo y poco armonioso ha de ser, seguro, una persona problemática y con pocos valores personales.Falta de comprensión hacia los niños
La drogadicción: es otra causa de la violencia, muchas personas se drogan para poder ser lo que no son en la realidad, para escapar así de la realidad causando mucha violencia: si no tienen cómo comprar su ‘’droga’’ matan y golpean hasta a su propia madre. La violencia se origina en la falta de consideración hacia la sociedad en que vivimos, si creamos mayor conciencia en nosotros mismos, si analizamos que la violencia no es la mejor forma de alcanzar las metas, de seguro nuestra sociedad crecerá y se desarrollaría solo con saber que los niños son criaturas que no saben lo que hacen, son inocentes, muchas madres maltratan a sus hijos, y generan así violencia.
Por Claudio Javier Maradei (Tec. en Comunicación social, Selector de Personal, Operador en Psicología Social)

El Vuelo del Aguila

El Vuelo del Aguila

El águila es el ave de mayor longevidad de su especie. Llega a vivir 70 años.
Pero para llegar a esa edad, a los 40 años deberá tomar una seria y difícil decisión. A los 40 años sus uñas se tornan apretadas y flexibles, sin conseguir tomar a sus presas de las cuales se alimenta.
Su pico largo y puntiagudo se curva apuntando contra su pecho. Sus alas están envejecidas y pesadas y sus plumas gruesas. Volar se le hace ya muy difícil.
Entonces el águila tiene solamente dos alternativas: morir o enfrentar su dolorido proceso de renovación, que durará 150 días.
Este proceso consiste en volar hacia lo alto de una montaña y quedarse ahí, en un nido cercano a un paredón, en donde no tenga la necesidad de volar.
Después, al encontrarse en el lugar, el águila comienza a golpear su pico contra la pared hasta conseguir arrancarlo. Después de arrancarlo, esperará el crecimiento de uno nuevo, con el que desprenderá una a una sus uñas talones.
Cuando los nuevos talones comienzan a nacer, comenzará a sacar sus plumas viejas.
Después de cinco meses saldrá hacia el famoso vuelo de renovación que le dará ¡30 años más de vida!
En nuestra vida… muchas veces tenemos que resguardarnos por algún tiempo y comenzar un proceso de renovación.
Para continuar un vuelo de victoria, debemos desprendernos de costumbres, tradiciones y recuerdos que nos causaron dolor. También debemos desprendernos de temores por los obstáculos que se pudieran presentar, ya que el universo conspirará para apoyarnos en nuestro propósito.
Solamente libres del peso del pasado y de temor por el futuro podremos aprovechar el resultado valioso que una renovación siempre nos trae.